«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2103篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 如本法师答：出家后当比丘应如何修持，才能堪称是众生的福田？

    　　如本法师答：出家人应遵行如来所教化之戒定慧，如是循序渐进，以破灭贪嗔痴为宗旨，即可堪称众生之福田（梵语punya-ksetra）。 　　比丘（梵语bhiksu），出家受具足戒者的通称，男众称为... bhiksu），又作乞匈比丘，出家之人以乞食自活，故称乞食比丘。 　　（四）破惑比丘（梵语bhinna-klesatvad bhiksu），又作破烦恼比丘，是指能破除贪嗔痴三毒结缚之诸阿罗汉等。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442412889.html

  • 区分佛教和外道的五种方法

    从根本上断除。 　　三、修行。佛教有三十七道品的修行方法，可依之次第修持大悲空性。而外道只能暂时修持制止分别念的禅定，并没有如是殊胜的修法。 　　四、行为。佛教是远离贪嗔痴以及损害众生的行为，而外道经常损害众生，也不能脱离贪嗔痴的行为。 　　五、果位。佛教是声闻缘觉、菩萨、佛陀三解脱，而外道没有如是的解脱，只能流转于轮回当中。 　　佛教和外道之间的差别，其他论典和窍诀中也有不同说法，但无垢光...

    索达吉堪布　讲

    |佛教|外道|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19075424018.html

  • 济群法师答：佛教讲究真修实证，请法师开示一下基本的实修方法。

    是正见，就是在成就正见的修行；重复的是慈悲，就是在成就慈悲的修行。反之，如果我们重复的是贪嗔痴，就是在增长内心的贪嗔痴，在成就自身的凡夫品质。我们现有的凡夫心，正是这样生生世世训练起来的。修行，关键要...

    济群法师

    佛教讲究真修实证，请法师开示一下基本的实修方法。|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090677883.html

  • 人为什么烦恼

    就是不明理，我们与生俱来的无明，就是贪嗔痴慢疑；有了无明，就有贪欲、嗔恚、骄傲、疑惑等烦恼，所以烦恼起于贪嗔痴慢疑等无明。有句话说∶“宁与聪明人打架，不与无明人讲话。”一个人若不讲理时，好话、善言、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06000478999.html

  • 以戒为基、以禅为本，加强道风建设，彰显佛教本色

    发展。人民的物质生活水平极大地提高了，而众生的精神家园却渐渐荒芜。众生无始以来的贪嗔痴三毒，借着经济大潮蔓延滋长。拜金主义、享乐主义、极端个人主义侵蚀着众生愚昧无知的心灵。永无满足的贪欲胁迫着人类无节制...恨、愚痴而无法和谐相处――紧张、压力、烦恼、忧虑困扰着现代人，地区冲突、局部战争、种族歧视、宗教纷争从未停息。 　　以上一切的灾难、一切的不和谐，其根源即是人们心中的贪嗔痴三毒。要构建和谐社会主义...

    真明法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103154877.html

  • 如本法师答：天台宗所立之三惑，何谓三惑？

    　　如本法师答：见思惑、尘沙惑、无明惑，名为三惑。凡夫、声闻、缘觉、菩萨，尚未证成无上佛道，因而拥有的一切迷惑。 　　见思惑是凡夫的迷惑，见思惑中的见惑是知见的迷惑，如身见边见等五不正见，思惑是思想上的迷惑，如贪嗔痴慢疑等五烦恼，声闻缘觉行人若断了此二惑，即能证得阿罗汉果(梵语arahat)，出离三界。 　　尘沙惑是菩萨的迷惑，菩萨化度众生，如果不通达如尘如沙的无量法门，则不能完成教化众生的...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224312166.html

  • 如本法师答：何谓见思惑、尘沙惑、无明惑？

    　　如本法师答：见思惑是凡夫之惑，见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误，如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见；思惑是思想上迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等五烦恼。声闻(梵语sravaka)缘觉(梵语pratyeka-buddha)行人若断了此二惑，即能证得阿罗汉果，出离三界。 　　尘沙惑是菩萨的惑，菩萨化度众生，如果不通达如尘如沙的无量法门，则不能完成教化众生的事业，故名尘沙惑。 　　无明惑亦...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480712366.html

  • 古道论坛答：佛法无边，何以不能胜魔？又何以不能使人人信佛？使世界无战争惨剧？（蒿石）

    障蔽，不肯研求，所以不信；彼心又非石块席片，佛焉能代为转移，代为折卷。三、世界战争系人心贪嗔痴所致，即因不信佛法使然。佛如医王，本可治此狂疾，而病者不肯服药，自必病势增剧，既不服医生之药，反责医生无用...

    古道论坛

    古道论坛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402012872.html

  • 贪婪的魔鬼

    　　贪婪是个丑恶的字眼，但这魔鬼不放过任何一十人。 　　这句话是许多画家敬仰的画家凡·高说的。 　　佛教说贪嗔痴是苦的源头。这三种令人受苦的根源，贪婪排在第一。就算不提佛陀，也不必提大画家凡·高，平常人何尝不清楚，贪婪是害人不浅的魔鬼？只是大家都脱离不了欲望的摆布。 　　有了钱，希望拥有更多；有了爱．期待获得更多。有了很多很多，人生路上，虽然边行走边左拥右抱，却总是觉得不够，不够，还...

    朵拉

    |贪婪|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/19225619766.html

  • 农历四月初八 普寿寺举行浴佛法会

    坛场庄严 庄严的太子像 庄严的迎请队伍 庄严的迎请队伍 庄严的迎请队伍 迎请太子像 如瑞法师浴佛 大众法师浴佛 法会现场 梦参老和尚浴佛 　　农历四月初八日，普寿寺在法堂举行浴佛法会。法师们和来自四面八方的几百位居士站满了法堂。如瑞法师领众发愿，并为大众开示浴佛的意义，其实就是借由浴佛毐除我们的贪嗔痴三毒烦恼。九十四...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07411623887.html
上一页12345678910...210211下一页